Die Philosophie der Yoga Sutren von Patanjali
Es wird angenommen, dass die Yoga Sutras von Patanjali um das Jahr 250 n. Chr. Verfasst wurden. Obwohl sie Yoga- Asana- Praktiken wenig direkt erwähnen, werden sie oft als die philosophische Grundlage für modernes Haltungs-Yoga genannt. Die Sutras umreißen acht "Glieder" des Yoga. (Das Sanskrit-Wort für acht Gliedmaßen ist Ashtanga .) Jedes Glied bezieht sich auf einen Aspekt des Erreichens eines gesunden und erfüllten Lebens, und jeder baut auf dem vorhergehenden auf und skizziert einen Pfad für den angehenden Yogi, dem er folgen soll.
Die Richtlinien bewegen sich von grundlegenden und sogar alltäglichen Aspekten des täglichen Lebens zu den erhabenen Bereichen der Erleuchtung. Sie werden überrascht sein zu entdecken, dass nur eines der Gliedmaßen mit der Ausführung von Yoga-Haltungen befasst ist. Das Aufkommen des Primats der physischen Hatha- Seite des Yoga ist eigentlich eine relativ neue Entwicklung in der langen Geschichte des Yoga.
Die acht Glieder sind wie folgt:
1. Yama
Die fünf Yamas sind moralische Richtlinien, die das Verhalten des Praktizierenden gegenüber anderen lenken sollen. Sie sind:
- Ahimsa : Gewaltlosigkeit gegenüber anderen. Ahimsa wird oft als Argument für die Wahl einer vegetarischen Ernährung angeführt.
- Satya : Wahrhaftigkeit.
- Asteya : Nicht von anderen stehlen. Obwohl dies ursprünglich eine wörtliche Bedeutung hatte, wurde es erweitert, um andere nicht dazu zu bringen, sich aufzubauen.
- Brahmacharya : Keuschheit. Ob dies bedeutet, Zölibat zu sein oder einfach nur die sexuellen Impulse zu kontrollieren, ist offen für Interpretationen.
- Aparigraha : Nicht begehren, was andere haben.
2. Niyama
Während die Yamas ihr Verhalten auf andere richten, beschreiben die Niyamas, wie man sich selbst gegenüber ethisch verhält. Zusammen sollten diese beiden Regelwerke einen zu einem rechtschaffenen Lebensstil führen. Hier sind die Niyamas:
- Saucha : Sauberkeit. Auch hier ist es wahrscheinlich eine praktische Bedeutung, aber es hat eine moderne Interpretation, die Ihre Absichten rein hält.
- Santosa : Zufriedenheit mit sich selbst.
- Tapas : Selbstdisziplin. Die Verpflichtung haben, eine Praxis aufrechtzuerhalten.
- Svadhyaya : Selbststudium. Den Mut haben, in sich selbst nach Antworten zu suchen.
- Ishvara pranidhana : Hingabe an eine höhere Macht. Ob das eine Gottheit oder die Annahme ist, dass die Welt von Kräften beherrscht wird, die außerhalb unserer Kontrolle liegen, liegt ganz bei Ihnen.
3. Asana
Die Praxis von Yoga-Haltungen, obwohl man beachten sollte, dass in der Zeit von Patanjali das Wort Asana Sitz bedeutete. Die zu dieser Zeit bekannten Posen waren wahrscheinlich Sitzpositionen, die zur Meditation bestimmt waren. Die Entwicklung dessen, was wir als moderne Yoga-Haltungen erkennen würden, passierte viel später.
4. Pranayama
Die Übung von Atemübungen . Wählen, um den Atem für bestimmte Effekte zu steuern.
5. Pratyahara
Der Rückzug der Sinne bedeutet, dass die Außenwelt keine Ablenkung von der inneren Welt in sich selbst ist.
6. Dharana
Konzentration, dh die Fähigkeit, sich durch äußere oder innere Ablenkungen auf etwas Ununterbrochenes zu konzentrieren. Dharana baut auf Pratyahara auf. Sobald Sie externe Reize ignorieren können, können Sie beginnen, Ihre Konzentration woanders hin zu lenken.
7. Dhyana
Meditation. Auf Dharana aufbauend, kannst du deine Konzentration über eine einzige Sache hinaus erweitern, so dass sie allumfassend wird.
8. Samadhi
Glückseligkeit. Nachdem du Dhyana erreicht hast, kann die Transzendenz des Selbst durch Meditation beginnen. Das Selbst verschmilzt mit dem Universum, was manchmal als Erleuchtung übersetzt wird.
Quellen:
Licht auf Leben , BKS Iyengar, 2005.
Yoga: Der Iyengar Weg , Mira Silva und Shyam Mehta, 1990.
Yoga Body: Die Ursprünge der modernen Haltungspraxis , Mark Singleton, 2010